Песковы

Происхождение фамилии ПЕСКОВ. Редко от песок, Пески (название местности), чаще от нецерковного имени Пескó, то есть уменьшительного от пес, собака. Такого рода имена вовсе не казались нашим предкам оскорбительными. Да и в самом деле, прозвища Комар, Муравей, Сокол, Еж, Конь не кажутся нам постыдными. Чем же хуже их Пс, Собака – верный друг человека?
В данном случае, происхождение фамилии связано с названием местности от куда переселился Абрам Семенов. Список таких деревень близлежащих губерний можно составить по книжному изданию "Списки населенных мест Российской империи. - СПб., 1861-1885." Итак:
Казанская губерния - деревень с таким названием в 19 веке не было.
Симбирская губерния, Карсунский уезд - д. Пески (№816), владельческая, на почтовом тракте из г. Карсун в г. Пензу, на левом берегу речки Барыша, в 1 версте от г.Карсун, в 1859 г. было 32 двора (142 м.п., 161 ж.п.).

Генеалогическое древо "Песковы"

По источникам, которые удалось обнаружить в РГАДА по состоянию на 2017 год, родоначальником рода Песковых является Абрам Семенов. Достоверно установлено, что в 1724 году он проживал в селе Архангельском (Буинское тож). А далее как в сказке. У него было три сына. Старшего звали Яков, потомки которого живы и по настоящее время. Средний - Максим. И младшего звали Архип. Если верить

Первая ревизская сказка 1724 год. Село Архангельское Буинское тож, Ввальный стан Симбирской провинции (РГАДА Ф.350 оп.2 д.3119 лл.680-693об.)

первой ревизской сказке (РГАДА Ф.350 оп.2 д.3119 лл.680-693об.) все они рождены, когда Абраму было около 50 лет. Исходя из этого, логично предположить, что Абрам переселился в село Буинское один и уже в нем нашел себе молодую супругу и его трое сыновей родились в этом же селе. А это в свою очередь означает, что переселился Абрам до 1702 года. Что привело его в это село - мне не ведомо. Основными версиями можно считать следующие:

• остался от прежнего владельца данных земель (возможно ранее был пленен);
• новокрещен (маловероятная версия, так как тесты ДНК пока этого не подтверждают. Результат тестирования Y-хромосомы - R-YP237. Стало быть относится к ветви балто-карпатской 2 - к славянам Верхнего Дона, условно названных так, потому что ни одна летопись не упоминала о существовании славянского племени на территории между современными Воронежем и Липецком);
• переселился из других близлежащих селений.

У Архипа как и Абрама тоже было три сына: Иван, Иван же и Алексей. Почему два сына имели одинаковые имена? Имена, в подавляющем большинстве случаев, давались младенцам того святого, память которого праздновалась в ближайшие восемь дней после рождения. В то же время, по каноническим правилам священнику не рекомендовалось давать одно и то же имя нескольким детям одних и тех же родителей, чтобы избежать недоразумений «в общественном отношении (например, в призыве к отбыванию воинской повинности, в определении прав наследства и т.п.) вследствие принятия одного лица за другое» Но данное каноническое правило, в отличие от других, очень часто нарушалось. Так или иначе, но оба Ивана остались без наследников. В этом отношении Алексею повезло больше. У него было два наследника, причем младшего, не мудрствуя лукаво, опять назвали Иваном, который в возрасте 30 лет был отдан в рекруты. Старший - Ефим женился очень рано и также рано в 36 лет умер. В 16 лет у него уже родился первый сын - Илья, а в 19 - второй сын Николай. За год до смерти Ефим взял на воспитание годовалого ребёнка, который в дальнейшем стал купцом Свинцовым. Илья в возрасте 17 лет был отдан в рекруты (в середине 18 века в рекруты набирали с 17 лет). Ему, можно сказать, повезло так как в период 1793-1834 году вместо пожизненного срока был установлен срок службы в 25 лет. Удивляет, то факт, что практически из одной семью были выбраны дядя и племянник. Ведь рекруты выбирались общиной. Еще в Генеральном учреждении 1766 года указывалось, что в рекруты набирались все те, «кого отдатчики в отдачу объявят и поставят, только б были годны ростом и летами» . Общим принципом являлась очередность. Первой очереди подлежали семьи с большим числом душ, а затем с меньшим, «до двойников включительно» [6, с. 505, 514]. Одиночки не подлежали рекрутской очереди. Однако во время чрезвычайных наборов они также могли оказаться в числе рекрут. Чаще выбирали или строптивых, или менее годных для выполнения работ, или безответных из бедняков. Люди, попавшие в солдаты, утрачивали связь со своим прежним сословием, переходили в состав военного сословия и свой статус передавали жене и детям. Военная служба для этого сословия являлась наследственной обязанностью, освобождавшей его от платежа всех государственных податей и выполнения казенных повинностей. Послать его могли или на русско-прусско-французскую войну (1806—1807) или на русско-турецкую войну (1806—1812).
Николай в 17 лет потерял отца и в 1813 году в возрасте 21 года написал прошение в Буинскую городскую ратушу о переводе его в Курмышское мещанство. Прошение 5 февраля 1813 года было удовлетворено. Что его толкнуло на этот шаг? Охота к перемене мест (Весьма мучительное свойство, Немногих добровольный крест) Действительно, добровольная смена местожительства в те времена (да и сейчас) была скорее исключением, чем правилом. Так что же могло произойти? По данным ревизской сказки по городу Буинску за период с 1812 - 1816 это был единственный такой случай. По манифесту «Об устройстве гильдий и о торговле прочих состояний» от 14 ноября 1824 проектировалось образовать новые разряды: торгующих мещан и торгующих ремесленников, которые, выделяясь из соответствующих сословных групп, получали более широкие торговые права (мещане, не попавшие в разряд торгующих, получали название посадских).Далее след его теряется в архивах.

Итак, У старшего сына Якова было 6 сыновей. Причем Федор и Василий были близнецами. В те далекие времена рождение близнецов было счастливым случаем, воспользовавшись которым Яков попытался утаить Василия от 2-й ревизии

Вторая ревизская сказка 1747 год. Село Архангельское Буинское тож, Ввальный стан Симбирской провинции (РГАДА Ф.350 оп.2 д.3122 лл.662-689)

, то есть попытался уйти от уплаты подушной подати. Ведь с каждой души, в то время, глава двора должен был заплатить подать. Для этого собственно ревизии и проводились и, благодаря им, теперь мы можем заниматься генеалогией. Но не тут-то было. В том же году "недостача" была обнаружена. Во времена Петра I все лица, внесённые в ревизские сказки, должны были платить по 74 коп. подушной подати в год. В случае смерти записанного, подать продолжали платить до следующей ревизии семья умершего или община, в которую он входил.

В XVIII веке подушная подать менялась следующим образом:

• 1719-1724 - 74 коп. (Петр I)
• 1725 - 70 коп. (Указ от 8 февраля 1725 г. - Екатерина I)
• 1742 - 60 коп.
• 1746 - 70 коп. (Екатерина II)
• 1794 - 1 руб. (Указ от 23 июня 1794 г.)

Что можно было купить на 1 руб. в середине XVIII века? В 1753 году в Москве пуд ржаного хлеба стоит 26 коп., пуд пшеницы - 64 коп., пуд масла - 2 руб. 14 коп., пуд солонины - 12 коп. Люди не владевшие крепостными платили прислуге 3 руб. в год. В середине XVIII века во время учебы Михаил Ломоносов получал в день 3 деньги (1,5 копейки). За месяц набегало 45 копеек. Так стоило ли рисковать ради этого? Ведь Указ 1719 г. устанавливал жестокие наказания за утайку душ (сами люди, не записанные в ревизию, назывались «прописными»). Приказчики, старосты и выборные, которые не внесли каких-то крестьян в ревизию, подлежали смертной казни.
В дальнейшем в 1834 году потомки Якова получат уникальную фамилию Абрамьевичев. Но век этой фамилии будет не долог. Внук Василия Павел от старшего сына Ефрема умрет малолетним в возрасте 9 лет. А младшего сына Василия - Игната в возрасте 22 лет отдадут в рекруты и наследников после себя он оставить не успеет. Как говорится, был человек и нету - канул в Лету. Вот такая расплата за утайку Яковым податной души.